پله‌های عروج

4 دقیقه مطالعه

دعای روز پنجم

«اللَّهُمَّ اجْعَلْنِی فِیهِ مِنَ الْمُسْتَغْفِرِینَ وَ اجْعَلْنِی فِیهِ مِنْ عِبَادِکَ الصَّالِحِینَ الْقَانِتِینَ وَ اجْعَلْنِی فِیهِ مِنْ أَوْلِیَائِکَ الْمُقَرَّبِینَ بِرَأْفَتِکَ یَا أَرْحَمَ الرَّاحِمِین»

خدایا! در این روز مرا از آمرزش‌جویان قرار بده، و در زمره بندگان شایسته و فرمانبردارت قرار بده، و مرا از دوستان نزدیکت قرار بده؛ به مهربانی خودت، ای مهربان‌ترین مهربانان.

 

استغفار؛ فراتر از یک لفظ

آیت‌الله مجتهدی (ره) در شرح فراز اول دعا تأکید می‌کنند که استغفار واقعی شرایطی دارد. نمی‌توان با گفتن ساده «اَسْتَغْفِرُالله» انتظار آمرزش داشت اگر حقوق مردم بر گردن ماست. کسی که مال حرام خورده، باید صاحبان آن مال را راضی کند. اگر بدن از مال حرام فربه شده، باید با روزه و کم خوردن، آن گوشت‌های حرام را آب کند. کسی که شب‌زنده‌داری‌هایش در مجالس گناه بوده، باید با شب‌زنده‌داری در عبادت، گذشته را جبران نماید.

توبه واقعی وقتی است که نه تنها از گناه پشیمان باشیم، بلکه یادآوری آن گناه نیز برایمان لذت‌بخش نباشد. این همان استغفاری است که در این دعا از خداوند طلب می‌کنیم.

 

خواص شگفت‌انگیز استغفار

ایشان با استناد به روایات، چهار اثر مهم برای استغفار برمی‌شمارند:

گشایش غم و اندوه: گاهی بی‌دلیل دلتنگ می‌شویم. استغفار، این غبار غم را از دل می‌زداید. تجربه کنید تا حال دلتان دگرگون شود.

ایجاد امنیت: در برابر اخبار هولناک و تهدیدها، استغفار پناهگاه مطمئنی است. آیت‌الله مجتهدی با طنز خاص خود می‌گویند: «آمریکا هم هیچ غلطی نمی‌تواند بکند!»

نجات از تنگناها: اگر در زندگی به بن‌بست رسیده‌اید، اگر خانه ندارید، اگر مشکل دارید، استغفار کنید. خدا به دل کسی می‌اندازد تا مشکل شما را حل کند.

افزایش روزی: روزی تنها پول و ثروت نیست. همسر خوب، هم‌بحث خوب، همسفر خوب و رفیق شایسته نیز از مصادیق رزق الهی هستند که با استغفار نصیب انسان می‌شود.

 

چرا خیر و برکت کم شده است؟

آیت‌الله مجتهدی با نگاهی به گذشته و حال، ریشه کاهش برکت در زندگی‌ها را در کم توجهی به عبادت می‌دانند. بازاریان قدیم، دو ساعت به اذان صبح بیدار می‌شدند و به راز و نیاز می‌پرداختند، زیارت عاشورا می‌خواندند و بعد به کسب و کار می‌رفتند. اما امروز این حال و هوا کمرنگ شده و برکت نیز کاهش یافته است.

 

بندگان صالح و فرمانبردار

فراز دوم دعا، درخواست قرار گرفتن در زمره بندگان صالح و فرمانبردار است. «قانتین» به معنای اهل اطاعت بودن است. اگر انسان اهل اطاعت خدا باشد، خداوند نیز او را دوست خواهد داشت. این محبت متقابل، ثمره بندگی خالصانه است.

 

مقام قرب؛ دوستان نزدیک خدا

فراز سوم، بلندپروازانه‌ترین خواسته دعاست: «خدایا! مرا از دوستان نزدیکت قرار بده». مقربان درگاه الهی، کسانی هستند که در «مقعد صدق» و در بهشت خاص الهی جای گرفته‌اند. عبادت آنان تنها برای خداست و مخاطب به آیه «فَادْخُلِی فِی عِبَادِی وَ ادْخُلِی جَنَّتِی» هستند. اگر داخل در بندگان خدا شدی، آنگاه به بهشت خاص الهی نیز وارد خواهی شد.

 

در آغوش رحمت بی‌کران

در روایت آمده است که رحمت خداوند صد جزو دارد و تنها یک جزو آن در میان تمام مخلوقات توزیع شده که مهر پدر و مادر نیز بخشی از آن است. نود و نه جزو دیگر نزد خداوند باقی مانده است. این یعنی وسعت رحمت الهی فراتر از تصور ماست. کافی است بگوییم «خدا» تا در آغوش این رحمت بی‌کران جای گیریم. اگر یک قدم به سوی خدا برداریم، خداوند دوان دوان به سوی ما می‌آید. «وَالَّذِینَ جَاهَدُوا فِینَا لَنَهْدِیَنَّهُمْ سُبُلَنَا».

ماه رمضان، فرصت طلایی برای پیمودن این مسیر است. از استغفار آغاز کنیم، به بندگی صالحانه برسیم و به قرب الهی نائل شویم. به رأفت و مهربانی او که از همه مهربانان مهربان‌تر است.

بدون دیدگاه

دیدگاهتان را بنویسید

نشانی ایمیل شما منتشر نخواهد شد. بخش‌های موردنیاز علامت‌گذاری شده‌اند *